"Je moet gewoon wat liever voor jezelf zijn."Het klinkt als een prachtig advies. Alsof een positief zelfbeeld de oplossing is voor bijna alles. Maar wat als juist dát positieve beeld je gevangen houdt?

Je bent moe. Dus je gaat eerder naar bed. Logisch toch?Niet altijd. Misschien slaap je niet te weinig, maar herstel je verkeerd.Want wat als jouw vermoeidheid niet lichamelijk is? Wat als je hoofd overloopt van gedachten? Of als je emotioneel uitgeput bent door zorgen, verantwoordelijkheden of voortdurend rekening houden met anderen?Dan helpt een extra uur slaap vaak minder dan je denkt.Veel mensen die bij mij komen in mijn praktijk in Enschede behandelen alle vermoeidheid alsof het hetzelfde probleem is. Maar vermoeidheid heeft verschillende gezichten. En elk type vraagt om een andere vorm van herstel.

"Ik wil gewoon dat dit gevoel weggaat."Het is een zin die ik vaak hoor in mijn praktijk in Enschede. Misschien heb je hem zelf ook wel eens uitgesproken. Je voelt spanning, verdriet, onzekerheid of boosheid en alles in je wil ervan af. Zo snel mogelijk.Dat is heel menselijk.Van jongs af aan leren we problemen op te lossen. Is het koud? Trek een jas aan. Heb je honger? Eet iets. Heb je een lekke band? Repareer hem. Voor veel situaties werkt controle uitstekend.Maar emoties zijn geen lekke banden. Toch behandelen we ze vaak wel zo.

"Ik wil me gewoon weer goed voelen."Het is een wens die bijna iedereen kent. Wanneer we verdrietig, angstig, onzeker of gespannen zijn, verlangen we naar opluchting. We willen terug naar een gevoel van rust, plezier of balans.Logisch ook. Niemand kiest vrijwillig voor ongemak. Toch schuilt hierin een misverstand dat veel lijden in stand houdt.Acceptatie gaat namelijk niet over je goed voelen. Acceptatie gaat over goed voelen.Dat lijkt misschien een klein verschil, maar het verandert alles.

Er is vaak een moment op de dag waarop je het voelt: dat het nog niet genoeg is. Je hebt van alles gedaan, misschien zelfs veel bereikt, en toch blijft er een stemmetje dat zegt dat het beter kan, meer moet, anders hoort. Voor je het weet zit je weer in die bekende beweging van streven, vergelijken en doorgaan. In mijn yogatherapie praktijk in Enschede zie ik dit regelmatig.

In een wereld waarin we vaak proberen alles te controleren, kan het idee van overgave bijna tegennatuurlijk voelen. Toch is juist dát waar Ishvara Pranidhana om draait: het vermogen om los te laten wat je niet kunt sturen, en vertrouwen te ontwikkelen in jezelf en het proces van het leven. Zonder dat het zwaar religieus hoeft te zijn, kun je dit principe heel praktisch toepassen voor meer rust, veerkracht en mentale balans. In mijn praktijk voor yogatherapie in Enschede werk ik met mensen die verlangen naar die rust en ruimte. Samen onderzoeken we waar spanning zich vastzet en hoe je die op een veilige en haalbare manier kunt loslaten. Ishvara Pranidhana is daarin geen abstract idee, maar een praktische ervaring die je steeds beter leert herkennen en toepassen in je eigen leven.

In de yogafilosofie is Aparigraha een van de Yama’s en wordt vaak vertaald als niet-hebzucht of niet-vasthouden. Maar die vertaling doet het principe eigenlijk tekort. Aparigraha gaat niet alleen over minder willen, maar vooral over leren loslaten wat je niet meer dient in spullen, gedachten, verwachtingen en zelfs relaties tot jezelf.Het is een uitnodiging om te onderzoeken: wat houd ik vast, terwijl het mij eigenlijk zwaar maakt? Binnen mijn yogatherapie praktijk in Enschede is dit precies iets waar we mee aan de slag kunnen gaan.De illusie van vasthoudenWe leren vaak dat vasthouden gelijkstaat aan zekerheid. We houden vast aan plannen, controle, overtuigingen of zelfs oude versies van onszelf, omdat het veilig voelt. Maar in de praktijk kan dat vasthouden juist spanning geven.Misschien herken je het:- je blijft denken aan iets dat al gebeurd is- je blijft doorgaan met dingen die je eigenlijk leegtrekken- je zegt “ja”, terwijl je lichaam “nee” voelt- je houdt vast aan hoe iets zou moeten zijn

Saucha is een van de Niyama’s uit de yogafilosofie en wordt vaak vertaald als zuiverheid. Maar dat woord kan snel de indruk geven dat het gaat om perfect schoon zijn, alles op orde hebben of een “gecontroleerd leven” leiden. In werkelijkheid is Saucha veel zachter én menselijker dan dat. Saucha gaat over helderheid creëren in alles wat je toelaat in je leven: in je lichaam, je gedachten, je omgeving en je energie. Het is het proces van steeds opnieuw afstemmen op wat jou voedt en wat je juist belast. In mijn praktijk in Enschede leer je van deze ruis weer naar rust te keren. Niet vanuit moeten, maar vanuit bewustwording.

In de yogafilosofie zijn de yama’s ethische richtlijnen die je helpen om bewuster en in balans te leven. Eén van deze principes is asteya, vaak vertaald als niet stelen. Maar asteya gaat veel verder dan het letterlijk nemen van iets wat niet van jou is. Het raakt direct aan hoe je omgaat met jezelf, je energie en je mentale gezondheid. In mijn praktijk voor yogatherapie in Enschede combineer ik mijn achtergrond als psycholoog en yogadocent om mensen te helpen deze principes op een praktische en diepgaande manier toe te passen. In deze blog ontdek je wat asteya écht betekent en hoe het jouw mentale welzijn kan ondersteunen.

Binnen de yogafilosofie is brahmacharya één van de vijf yama’s: ethische richtlijnen die je helpen om bewuster en in balans te leven. Vaak wordt brahmacharya beperkt vertaald als matig omgaan met seksualiteit, maar de werkelijke betekenis is veel breder en actueler. Brahmacharya gaat over bewust omgaan met je levensenergie. Waar geef je je aandacht aan? Wat kost je energie, en wat voedt je juist?In mijn praktijk voor yogatherapie in Enschede combineer ik mijn kennis als psycholoog en yogadocent om mensen te helpen weer grip te krijgen op hun energie en mentale balans. In deze blog lees je wat brahmacharya betekent en hoe het jouw mentale gezondheid kan versterken.

In mijn praktijk in Enschede werk ik als psycholoog en yogadocent met mensen die te maken hebben met mentale en lichamelijke klachten. In die sessies komt vaak een thema naar voren dat diep verbonden is met zowel psychologie als yoga: eerlijk zijn over wat er werkelijk speelt.In de yogafilosofie noemen we dat satya: waarachtigheid.Maar wat betekent dat eigenlijk in het dagelijks leven? En hoe kan satya helpen bij mentale of lichamelijke klachten?In dit artikel neem ik je mee in wat satya is, hoe het terugkomt in yogatherapie en psychologie, en hoe je het praktisch kunt toepassen.

Leven volgens de Yamas en Niyamas, de richtlijnen van het achtvoudige yogapad van Patanjali. Ze worden vaak gezien als morele of spirituele richtlijnen, maar je kunt ze ook lezen als een verfijnd psychologisch model voor mentale gezondheid, emotieregulatie en persoonlijk functioneren.